觀音山歷史緣起

四百萬年前，觀音山、林口臺地同屬大屯山系，只是古新店溪和大漢溪出海口海濱一片平坦的沖積平原而已，由於60、50、20萬年前三次的火山爆發及6萬年前的造山運動而發生大台北盆地陷落，林口台地升高，大漢溪、基隆河因而改道匯集古新店溪成為淡水河，慢慢形成現在的面貌。

觀音山古稱八里坌山、興直山、橫直山、淡水山，據正式文獻記載最早稱觀音山始見於清咸豐年間，但後於一只乾隆元年(1736年)長開立開墾獻山埔地契中，便已提及【觀音山】，至於名稱由來有下列幾種說法:

(1)像觀音的山 山形像獅子的獅頭山，山形像觀音的就稱觀音山，但到底從哪裡看?有人說從淡水、士林北投、台北、新莊板橋，各種角度，最遠的說從大溪看也很像?有人說是側躺?有人說是朝天?若是朝天?朝南?朝北?也都有人說，這應該是千手千眼觀世音菩薩吧!千變萬化!只能說佛在汝心中，怎麼看都像!

看出來了嗎?有沒有看到眼睫毛?陽明山遠眺

                                         陽明山遠眺                                                                                       北投農禪寺遠眺

                                            新淡水球場                                                                                        關渡虹橋

文化大學遠眺-攝影-吳嘉龍

(2)拜觀音的山 凌雲寺1736年恭奉觀世音佛祖，西雲寺1752年恭奉觀世音菩薩，凌雲禪寺1911年恭奉千手千眼觀世音菩薩，都是恭奉觀音，若都是拜關公，不知是否會變稱關公山?

(3) 管陰的山 觀音山自從大陸移民台灣開始就慢慢成為濫葬崗，一樣是台北近郊的名山，命運大不同，就風水地理來說，人住的稱陽宅，祖先住的稱陰宅，所以戲稱陽明山都是有錢人住的陽宅所以稱是【陽明山】，祖先住的陰宅稱管陰的山【管陰山】
 

(4)留影的山 清代以來觀音山【坌嶺吐霧】是淡北八景之一，尤其是2-3月季節更迭之際，冷熱空氣造成濃霧，古代凱達格蘭原住民稱霧很濃，人走過會留下影子，所以稱這座山是【留影山】原住民語稱【管應】翻成台語成【觀音山】

(5)觀看老鷹的山 猛禽俗稱老鷹每到冬季由北方南飛避冬，春季北返繁殖，觀音山是台灣最後一站，91年開始由台灣猛禽研究會駐點調查猛禽有三十幾種，其中大冠鷲、鳳頭蒼鷹、松雀鷹是留鳥，常見的候鳥有赤腹鷹、灰面鵟鷹等，之後觀光局結合台北市野鳥協會及本會於4-5月辦理【觀音觀鷹活動】隨後賞鷹人士便稱這座山是觀看老鷹的山，也就是【觀音山】了

大冠鷲-攝影-吳秀琴

攝影-吳秀琴

凌雲寺-西雲寺-凌雲禪寺(開山院、楞嚴閣)-台北西國三十三觀音巡禮,凌雲寺由謝見賢創立開始，隨著寺廟建築的毀壞及山區交通的不便，1752年省源和尚創立了西雲寺後，便寄祀多年，直至1815年(嘉慶二十年)楊梅才募資重建凌雲寺，隔年1816年迎回重新安座，1880年楊澤整修寺廟，清末年間因盜匪佔據，劉銘傳派兵焚毀，1909年寶海法師邀劉金波等四大柱護持出資，於毀壞凌雲寺後300步建新廟，1911年寶海法師健康問題邀本圓法師任第二任住持，隨後禁止娶妻、葷食、飲酒等，並將寺廟建築改變，徹底佛寺化，1920年加入臨濟宗妙心寺派，並正式更名為【觀音山凌雲禪寺】，1927年林知義募資重建凌雲寺，2006年整修左右護龍及主殿。

 凌雲寺由謝見賢創立於1736年是五股歷史最悠久的寺廟

西雲寺由寶海法師創立於1752年，是五股唯一的三級古蹟，稱外岩，凌雲寺稱內岩

​​​​​​凌雲禪寺創立於1909年，原是凌雲寺的新廟，1920年加入臨濟宗妙心寺派改稱凌雲禪寺

乙未觀音山出火號-陳維英-坌嶺吐霧-觀音山亞洲形上揹水隊-歌手林助家-關於台64線-阿啟仔

乙未年觀音山抗日活動，1895年馬關條約，台灣割讓給日本，日軍從鹽寮登陸後，辜顯榮被商人推派去開城門，讓日軍順利接收了台北，(義勇軍推唐景崧成立台灣民主國-首任大總統、廣勇軍，劉永福是大將軍-黑旗軍，第二任大總統，丘逢甲是副總統，湯紹興是全台義軍大統領，簡大獅是北部義軍統領，中部是柯鐵虎，南部是林少貓)，但從三峽、桃園、新竹、苗栗遭到作戰主力客族群激烈的抵抗，但經6個月的戰爭，唐景崧、劉永福逃離台灣，義勇軍群龍無首投降，11/18樺山資紀宣告台灣平定，後有原住民的零星抗爭，1895年十二月三十一日-1896年元旦，北部義軍統領簡大獅，號召義勇軍於觀音山的牛港稜山及陽明山出火為信號，攻打總督府，但卻因義軍火藥庫爆炸而功敗垂成，隨後觀音山區遭到日軍圍剿，義軍躲避至殺人坑(北橫步道)，或設靈堂裝死，但後都被殺害於殺人坑，血流成河。現於牛港稜山設碑牌紀念先賢保家衛國的英勇。

【觀音山】

標高616公尺，原屬大屯山系的一脈，6萬年前的地殼變動，讓觀音山跟陽明山分家，從此一邊蓋漂亮的別墅(陽宅，陽明山)一邊蓋祖先的墳墓(陰宅，觀音山)整座山變臭頭山，再加上林口保護區的關係(完全不懂?)，鐵皮屋工廠、違建、濫墾、垃圾、野狗...等，這是70年代大家對觀音山不好的印象，但從另一面來看，51年憲兵部隊開闢了硬漢嶺步道，建了硬漢牌樓及立了硬漢碑，絕佳的視野，360度的景觀，漂亮的3D夜景，觀音山成為大台北熱門的登山景點。

【坌嶺微茫八里間 連朝吐霧罩鴨鬟 此中定有深藏貌 未許分明見一斑】

由清舉人陳維英筆下所描述的觀音山，連朝吐霧罩住半個頭，充滿著神秘感，自古以來便是許多文人雅士筆下絕佳的抒發題材，隔著淡水河看，在陳澄波的畫筆下，更成為一幅動人的山水巨作，流傳至今。(這時的觀音山只能遠觀)。

陽明山遠眺   張嘉龍 攝

【觀音山亞洲形上揹水隊】

30年前蘇進雄15歲，還是個國中生來爬觀音山，山友的一杯水，讓蘇進雄許下心願，揹水上山奉茶，一揹就是三十年，蘇隊長在開小吃店，禮拜六做完生意，車子開到觀音山睡在車上，禮拜天早上7點直接揹水上山，水桶有分五、十、二十公升，一班人爬山都已經氣喘吁吁，但蘇隊長最多可以揹二十公升兩桶，外加左右兩手提，共八十公升，這樣的善行在現代社會已經不常見，觀音山目前有兩處的奉茶棧，成員已擴展到近百位，奉茶點包括大屯山七星山等超過十處。

【關於台64線-阿啟仔-觀音山人文歌手 林助家】

林助家出生於彰化淳樸農村-秀水鄉，退伍後與家人定居台北，做過餐飲、郵差等工作，最後還是選擇了最愛的音樂之路。因緣巧合，在觀音山駐唱已達10餘年，是一個能唱、能寫、能彈極具個人特色的全方位創作型才子。受觀音山靈秀山水與自然人文感動，2016年正式發行 - 【觀音山人文歌謠】，並透過舞台將觀音山美善以愛傳聲、無遠弗屆的傳頌出去，歌曲中的字字句句不僅是阿家的個人代表作，其中一首以觀音山螢火蟲為背景的【火金姑，慢慢仔飛!!】更入選為2018總統府音樂會曲目，日前在員林演藝廳由國家管弦樂團伴奏演出，阿家於2020年正式成滾石唱片簽約歌手，創作的第二張觀音山人文歌謠專輯於2020年12月發行，其中最具人文的一首歌【阿啟仔-林啟光】是以一位外地人，從板橋到觀音山駐唱多年，深深感受交通建設對地方發展的深遠影響，【阿啟仔-林啟光】不畏困難與責難，頂住壓力，聯署陳情台64線由凌雲路通過觀音山隧道到八里，並設置觀音山交流道，2009/09/19全線通車，造福鄉里，但遺憾的是，還等不及通車他就因病過世，所以僅能以這首創作歌曲來表達對他的敬意，並希望讓後人在享受便利時能感念這一位地方的勇者，這張專輯2021年將報金曲獎參賽，也期盼能以觀音山為名登上金曲獎的殿堂，將在地的古往今來，溫暖深刻化作文字，用心地~唱給大家聽，也是對【阿啟仔-林啟光】最好的回報！

竹筍產業-石雕產業-茶葉-橘子
觀音山區的產業發展，民國初期，還是以茶業為大宗，種植地以民義路、五龍村及硬漢嶺步道，至今還多少可以看到些許的茶樹，桶柑則凌雲禪寺旁的尖山步道、北橫古道等地勢較為陡峭的山坡地為主，到了50-60年間，隨著經濟的發展，工資上漲，紅茶、桶柑收益不好，農政單位輔導轉種綠竹筍，富含微量礦物質的火山地質、古新店溪出海口的砂質壤土、丘陵地形的適量水分涵養、勤奮的農民種出纖維細緻的綠竹筍，不論是竹筍雞湯或沙拉竹筍是夏季最受歡迎的蔬菜，來到觀音山就是爬硬漢嶺健身賞景、拜觀音祈福、吃竹筍大餐